“美團外賣”在一些地區設置專門的清真食品訂購通道和遞送箱，在互聯網上激起反彈和爭議。一些人指責“美團外賣”這樣做是歧視廣大非穆斯林消費者，并且呼吁用卸載這家公司的APP來加以抵制。
“美團外賣”在一些地區設置專門的清真食品訂購通道和遞送箱，在互聯網上激起反彈和爭議。一些人指責“美團外賣”這樣做是歧視廣大非穆斯林消費者，并且呼吁用卸載這家公司的APP來加以抵制。
清真問題近年在中國輿論場變得日益敏感，已然成了一個無法回避的現實，政策制定者們有必要認真對待之，應避免因工作方式簡單而導致爭議的爆炸性發酵。市場主體也應進一步了解爭議，防止踏雷，讓自己和社會都蒙受損失。
中國一共2000多萬穆斯林，分布于我國的10個少數民族中。總的來看，與世界很多國家的情況比起來，穆斯林與中國主流文化的融合是相對和諧的。尤其在回漢混居的中原地區，多數時間里并不存在突出的隔閡，回漢相處友好，通婚也很常見。特別是新中國成立以來，回漢矛盾并未成為整個國家層面的一個主題。
然而一段時間以來，民族及宗教問題出現了新的動向。過去穆斯林表達訴求的情況比較多，現在似乎反過來了，輿論場上反對給穆斯林特殊優惠政策的聲音不斷聚集。其中有些聲音非常激烈，表達了一種對特定民族獲得高考加分、多生小孩等等特權的積怨。
應當看到，這種情緒有中國內外的一些深層原因。國際上伊斯蘭極端主義的猖獗和國內極少數恐怖分子打著“圣戰”的旗號作惡，另外有的地方出現宗教勢力干預社會生活的現象，引起了人們的反感甚至危機感。這些情緒進一步觸發了類似“文明沖突”的認識，所有這一切有被現實問題不斷強化的趨勢。
看來促進民族團結和宗教和諧面臨了一些新的問題及要素，全球化和全國化，還有互聯網化，這些都不能無視。實現新的社會平衡不啻為現代治理的重大課題。
中國社會應堅定這樣的共識：實現民族團結和宗教和諧是各民族利益的最大公約數，也是整個中華民族的根本利益之所在。在一個多元社會里，不同群體會有各種表現，但是國家應當致力于多樣性之上合力的整體建設性，在尊重不同的同時，構建多元時代的凝聚力。這應當得到社會絕大多數成員的支持。
法律恐怕是構建團結和和諧的關鍵準繩，堅持維護黨的領導是使這一過程積極、穩健的核心保障。法律不彰，公平就無法度量。黨的領導一旦缺位，法律就可能被任意解釋、引申，準繩就可能變形為繩索。
對于有一些爭議存在，或許不值得過度緊張。但是國家也需為不使爭議激化、引發嚴重對立情緒而進行必要管控。這當中的邏輯應該是這樣的：多元的真實性無法回避，維持表面的統一既難做到又無意義;同時，問題失控不符合整個社會的利益，管控矛盾是中國這個超大復雜社會的內在需求。
即使在社會各種問題都透明了許多的今天，中國維護民族團結和宗教和諧的意愿仍十分雄厚，支持這樣做的政治和社會資源也很多。因為這些意愿和資源的積累穿越了中國漫長的歷史，圍繞它們的規則不斷經受洗禮。中國這樣的大國是不可能沒有問題的，但是對化解問題，我們又的確有著很多其他社會所缺少的傳統和優勢。
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媒體評美團外賣清真遞送箱引爭議 不值得過度緊張 
