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未來AI是否具有靈魂? 長路漫漫人與AI相伴而行

  • 2018年5月23日 ZhouXun來源:智能相對論 520 28
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隨著人工智能技術的日臻成熟,2045年的奇點臨近,AI是否具有思想、靈魂等論調也開始逐漸成為人們的話題。

未來AI是否具有靈魂? 長路漫漫人與AI相伴而行

“你能證明你有自我意識嗎?”

“那你能證明自己嗎?”

“人類對于未知事物總是充滿恐懼”

“他沒有大開殺戒”

“病毒摧毀了一切”

電影《超驗駭客》中威爾卡斯特博士致力于開發有史以來最有個性的有情感的機器人,電影中威爾的大腦通過腦波傳感器和主機連線,保存他的意識,并且電腦可以根據他的意識和記憶,進行思考和學習。

無獨有偶,近日日本奈良的興福寺為114只“已故”的寵物機器狗舉行了一場葬禮,并安排僧人為其誦經超度。此外,部分機器狗還將進行“器官捐贈”,他們的配件將應用于其他產品,為AI硬件做出自己“最后的貢獻”。

這百余只機器狗是索尼公司出品的Aibo(愛寶)機器人。每只狗的胸前都掛著標簽,顯示它們來自哪里,屬于哪個家庭。專業維修老式電子產品的維修公司A-Fun策劃了這場活動,近年來該公司以這種方式已經“送別”了大約800只愛寶寵物狗機器人。葬禮結束之后,這些機器人將被拆解,可用的零件用來做后續的維修服務使用。

許多日本家庭的使用者表示,希望能過通過此種誦經超度的方式讓自己的機器狗可以“靈魂回到主人身邊”。負責超度機器狗的興福寺住持也認為,“機器狗是人類的朋友,即使是機器也是有靈魂的,他們需要一個體面的告別儀式”。

未來,AI靈魂說能否成為現實?

隨著人工智能技術的日臻成熟,2045年的奇點臨近,AI是否具有思想、靈魂等論調也開始逐漸成為人們的話題。那么,AI是否具有靈魂,智能相對論(aixdlun)分析師柯鳴認為,我們應該首先來談談什么是靈魂。

1.演化層面,AI靈魂或“近在咫尺”

笛卡爾曾說過:“我思故我在”。所謂靈魂,更多是具有自主思想能力的主體,即為自我智能。那么自我智能又是如何形成的?這需要一個演化過程。達爾文在《物演通論》中解釋了生命的演化過程,人類也是從無機物慢慢演化為單細胞生物、多細胞生物直至最后演化成了現代人類,經歷了幾十億年。

基于人類而言,其演化首先進行了細胞分工,一部分細胞聚合為腦組織,開始對感覺器官起著刺激作用。隨著越來越多的細胞聚集在腦組織,慢慢形成聯動并相互作用,足夠多的聚集連接產生小概率的基因突變事,進而產生了自我智能,并一代代被基因遺傳發展下來。

這對于人類而言,只是比較幸運,演化自我智能比動物更為迅速,因而形成了高度的自我智能。而如果人工智能的演化同樣遵循著自然選擇,在不斷歷練中演化發展,其也極有可能產生自我智能,即我們所稱之為的“靈魂”。

自從托馬斯.雷在1990年創造了第一例數字生命,現在人類利用計算機模擬生物演化過程,2015年人工智能智商水平已經可以達到4歲兒童水平,孫正義更是說30年內人工智能智商水平可以達到10000,成人普遍的智商水平也就是70-130。隨著演化的迭代,人工智能的智商水平必會很快大大突破人類的極限。

當然,如若人工智能靈魂出現,這必然會帶來整個人類世界的震動。關于人工超級智能的威脅論一直很多,著名的霍金、埃隆馬斯克也均在公開場合談及。的確,在一個智商百倍于人類的“神”面前,人類的確應當恐懼。

但是,當真正強人工智能時代的到來,AI與人類的關系也將再一次成為大眾關注的焦點,屆時人機關系將走向何方,依然是一個值得探討的話題。

2.人文層面,AI靈魂仍“長路漫漫”

在人文層面,談及靈魂,無疑會涉及中國的經典佛學。在中國的佛學中,辨別事物有靈魂或無靈魂的界定標準在于該事物是“有情”還是“無情”。所謂的“有情”,則是指“有心實”,能過感受到“世間八苦”,諸如人類的喜怒哀樂等等。

而“無情”則是指沒有心性,此“心性”則是說即使有一些事物能夠適應時代改變,或優勝劣汰或更新換代,但他們不知喜怒,更無謂苦感。諸如程序或者植物,他們因為“無情”,因而也稱之為沒有靈魂。

所以在佛學中,能否感受世間萬物并悟出真理是“有情”和“無情”的關鍵區別。而在AI中,能否正確學習,并在邏輯推演之后有效得出準確的結果,是判定這是“人工智能”還是“人工弱智“的重要依據。

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