刺繡種類有哪些？刺繡九大技法及特點 附中國刺繡文化歷史

• 2019年6月13日 WuYaNan來源：360問答 672 39
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刺繡是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

刺繡是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

刺繡的技法有:錯針繡、亂針繡、網繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術品裝飾。

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。

四大名繡形成于十九世紀中葉，它的產生除了本身的藝術特點外，另一個重要原因就是繡品商業化的結果。由于市場需求和刺繡產地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色，其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的產品銷路尤廣，故有四大名繡之稱。

根據刺繡特點和材料的分類：

十字繡

也稱十字桃花，是一種在民間廣泛流傳的傳統刺繡方法。其針法十分簡單，即按照布料的經緯定向，將同等大小的斜十字形線跡排列成設計要求的圖案。由于其針法特點，十字繡的紋樣一般造型簡練，結構嚴謹，常呈對稱式布局的圖案風格。也有寫實風格的紋樣，題材多為自然花草。十字繡具有濃郁的民間裝飾風格.

絢帶繡

也稱扁帶繡，是以絲帶為繡線直接在織物上進行刺繡。絢帶繡光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。

抽紗繡

是刺繡中很有特色的一個類別，其繡法是，根據設計圖案的部位，先在織物上抽去一定數量的經紗和緯紗，然后利用布面上留下的布絲，用繡線進行有規律的編繞扎結，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗繡繡面具有獨特的網眼效果，秀麗纖巧，玲瓏剔透，裝飾性很強。由于透制有一定難度，抽紗繡圖案大多為簡單的幾何線條與塊面，在一幅繡品中作精致細巧的點綴。

戳紗繡

又稱納錦，是傳統刺繡形式之一。它是在方格紗的底料上嚴格按格數眼進行刺繡的。戳紗繡不僅圖案美麗，而且隨著線條橫、直、斜的不同排列作豐富的變化，但花紋間的空眼必須對齊。

彩繡

泛指以各種彩色繡線統制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細、色彩鮮明的特點，在服裝飾品中多有應用。彩繡的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色繡線的重疊、并置、交錯產生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現圖案色彩的細微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國畫的渲染效果。

包梗繡

主要特點是先用較粗的線打底或用棉花墊底，使花紋隆起，然后再用繡線繡沒，一般采用平繡針法。包梗繡花紋秀麗雅致，富有立體感，裝飾性強，又稱高繡，在蘇繡中則稱凸繡。包梗繡適宜于繡制塊面較小的花紋與狹瓣花卉，如菊花、梅花等，一般用單色線繡制。

雕繡又稱樓空繡

是一種有一定難度、效果十分別致的繡法。它的最大特點是在繡制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，并在剪出的孔洞里以不同方法繡出多種圖案組合，使繡面上既有灑脫大方的實地花，又有玲戲美觀的樓空花，虛實相襯，富有情趣。繡品高雅、精致。

貼布繡

也稱補花繡，是一種將其他布料剪貼繡縫在服飾上的刺繡形式。中國蘇繡中的貼續繡也屬這一類。其繡法是將貼花布按圖案要求剪好，貼在繡面上，也可在貼花布與繡面之間襯墊棉花等物，使圖案隆起而有立體感。貼好后，再用各種針法鎖邊。貼布繡繡法簡單，圖案以塊面為主，風格別致大方。

釘線繡

又稱盤梗繡或貼線繡，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或紡織品上的一種刺繡方法。常用的釘線方法有明釘和暗釘兩種，前者針跡暴露在線梗上，后者則隱藏于線梗中。釘線繡繡法簡單，歷史悠久，其裝飾風格典雅大方，近年來在和服中應用較多。珠片繡，也稱珠繡，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于服飾上，以產生珠光寶氣、耀眼奪目的效果，一般應用于舞臺表演服上，以增添服裝的美感和吸引力，同;時也廣泛用于鞋面、提包、首飾盒等上面。

附中國刺繡文化歷史：

刺繡，起源于人們對裝飾自身的需要。史傳黃帝時代就有彩繪花紋的記載。也就是說古代原始人類早懂得用色彩來美化自己。開始時將顏色涂在身上，“稱彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發展成繡在服裝上。

周代《禮記·祭義篇》中說“古代天子諸侯都有公室養蠶。蠶熟，獻繭繅絲，把它們染成紅、綠、玄、黃等色，以為“黼黻文章”(即用不同色彩的絲線，在禮服上刺繡成各種圖案)。

據《辭海》，“黼(音輔)”字解釋為在古代禮服上繡半黑半白的花紋;“黻(音符)”字解釋為在古代禮服上繡半青半黑的花紋。至于“文章”兩個字，在古漢語中，用青、紅兩色線繡稱之“文”，用紅、白兩色線繡稱之為“章”。實際上，“文章”二字古意為錦繡，后來轉義喻文。“文”的另外一個意義是指畫，同“紋”。《禮記·月令篇》說“文繡有恒”，據注釋“文，是指畫，古代古代祭祀的禮服上衣是畫的，下裳是繡的”。總之一句話，刺繡發源很早，古已有之。

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