9日下午，一張小女孩向年輕男子下跪磕頭的圖片出現在常州當地論壇上，引起了不少市民的熱議，不少人對這種“磕頭拜師”的做法嗤之以鼻，但也有人認為不應過分上綱上線，傳統(tǒng)文化傳承離不開儀式感。記者第一時間聯(lián)系上了磕頭拜師的師徒兩人以及徒弟的家長，聽他們講述了來龍去脈。

小學女生“磕頭拜師”圖片引爆網路

“現在都什么年代了，怎么還有磕頭拜師的做法。”9日下午，常州當地網絡論壇上，一張小女孩跪地磕頭的視頻截圖引起了不少網友的關注。發(fā)帖人表示，這是他偶然看到的一場收徒儀式的直播視頻，沒想到竟然還有下跪磕頭的環(huán)節(jié)。“我也是偶然看直播看到的，好像孩子的家長也在現場，竟然能同意自己的孩子這樣拜師!”發(fā)帖人“hhp123456”表示，這種做法讓他完全不能理解，“外面培訓機構那么多，花錢有什么學不到?干嘛非得這樣?”

記者在網貼中看到，女生穿著紅衣黑裙跪在地上，彎腰磕頭。在她的前方端坐著一名身著白色中式上衣的年輕男子，年紀在26歲上下。該男子左手邊，還有三位男性坐在椅子上，像是在見證整個儀式。

網友觀點爭鋒相對

“不能理解!我不會讓我的孩子給任何人下跪，師生也應該是平等的，站著、坐著學不到的東西，跪下來就能學到?”網友“zzzuohuoche”表示，看到這樣的圖片讓他很吃驚。

“下跪磕頭可以不交培訓費嗎?如果可以……我也不愿意!”網友“SONA”調侃道，實在想不通，這種儀式有什么意義，“讓我下跪磕頭，給100萬都不行!”

不過也有人認為，大家對此事不必太過在意。“很多傳統(tǒng)行當收徒弟都是要下跪磕頭的，相聲、中醫(yī)、武術的名家收徒，都有磕頭拜師的儀式，不必大驚小怪。”網友思考小達人表示，下跪磕頭的本質上還是一種儀式，傳統(tǒng)文化的傳承有時候離不開這樣的儀式感。 “這個老師我見過，在少年宮上過課的。”一位網友指出，該男子和常州市青少年活動中心一位已經離職的老師相似度很高。

當事人說

收徒男子：傳統(tǒng)儀式不等于糟粕

經過一番周折，記者聯(lián)系上了圖中的收徒男子李振。李振今年27歲，是黑龍江齊齊哈爾人。父母在蘇魯兩省做生意，家安在了常州。1991年出生的他畢業(yè)于四川音樂學院，曾經在成都工作了三年多。“我確實在常州市青少年活動中心工作過一段時間，不過幾個月前已經離職，現在自己開了一家培訓機構，專門教授相聲、評書、快板等曲藝方面的才藝。”李振告訴記者，磕頭是曲藝行當拜師儀式的必經環(huán)節(jié)。師父收徒本身就是雙方自愿的事，而且拜師并不是想拜就能拜，他收徒第一是看人品，第二是看專業(yè)能力。在他看來，現在很多家長認為只要自己花錢學，老師就要教，卻忘記了“求學”“求知”的真正含義。“也有很多老師覺得，我只教專業(yè)知識，其他不歸我管。”李振的師父曾經對他說：想要學好藝，先要學做人。師父的現在就是徒弟將來，所以想要教好藝，更要會做人。曲藝重在傳承，看似老套的磕頭拜師，其實蘊含的是對傳統(tǒng)藝術文化發(fā)揚的責任。“那天的收徒儀式其實已經簡化了，拜祖、敬茶等步驟全都省略了。”

“我小時候拜師，也是這樣下跪磕頭，當時年紀小，不知道其中的意義。但是現在回想起來，看起來是徒弟給師父磕頭，但是接下來的二十年里，師父真地為我付出了很多。不收徒弟學費，還傳授知識，只為一身本領能有所傳承，發(fā)揚光大。”

學生&家長：

磕頭拜師意義重大并非暑假興趣班

“我一直跟著李老師學曲藝的，很喜歡這門課程。他除了上課之外，也會教我們很多做人的道理，待人接物，說話做事，方方面面的知識很多。”此次拜師的小陳同學今年三年級，她表示自己并沒有覺得這樣的儀式有什么不妥。“西游記里孫悟空拜師不也磕頭嗎?”

家長陳先生表示，他也注意到了網上的討論，正好跟記者說說自己的想法。“我就是從小跟著電臺聽《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等經典評書長大的，那個時候不像現在的孩子娛樂活動多樣，聽評書成了我小時候簡單又專一的愛好，而且還學到了很多歷史典故知識，太佩服袁闊成、劉蘭芳、單田芳、田連元等老一代的評書藝術家了，用現在的話說，我就是他們的‘粉絲’。”在陳先生看來，現在的孩子有各種電子游戲、IPAD等，很少有孩子喜歡聽評書，甚至從來沒有聽說過，電臺節(jié)目也幾乎不見評書的蹤跡，“這是傳統(tǒng)文化的悲哀”。所以當他得知常州也有這樣一位能夠教授正宗曲藝的老師之后，立馬幫丫頭報了班，前前后后已經跟著李老師學了兩年，孩子們都特別喜歡，語言的表達能力也有很大進步，時不時會給家人來點小段子、小笑話，成了同學中和家庭里的開心果。

“這次很榮幸，能夠被李老師‘相中’收徒，那么我認為‘師父’就要比‘老師’更賦予特殊的意義，‘師父’不僅是有師的威嚴，還有父親的慈愛。所以拜師儀式之后，我也希望小陳同學要像對待父親一樣，對待師父，并‘學師之品德，習師之技藝’，弘揚好中華傳統(tǒng)藝術。”

多說一句

磕頭未必都是糟粕表達尊敬有何不可

曲藝界和武術界，從古至今都有拜師磕頭的規(guī)矩，而且破位看重。磕頭已經成了拜師的標志，傳承的開始。在這些傳統(tǒng)門類，保持一些傳統(tǒng)禮節(jié)無可厚非。

磕頭拜師看起來是對師父表達極大的尊重，其實更顯出土地學藝的誠心和決心。作為社交禮儀的“磕頭下跪”早已被歷史所淘汰，在現實生活中已極為罕見。正是因為大家不再輕易使用這種方式表達情感，所以在拜師時磕頭才更有分量，表達的情感也更為強烈。

進一步說，拜師磕頭看起來拜的是自己的師父，實則是對歷代傳承人表達出自己的尊敬之心。正式一代代傳承人勤學苦練，推陳出新，才會有今天的蓬勃發(fā)展，發(fā)揚光大。